In her literary representation of herself, Angelou chronicles her life journey as a young black woman with a fatherless child struggling to survive with freedom in the markedly racist and sexist American society of the s. A close reading of the sinuosity of the narrative fragments reveals that Angelou composes a variety of womanist prose, according to Alice Walkeridentified as poetics of her autobiographical truth, through which the writer examines her inner life, disturbs preconceived cultural conceptions of women of African descent, and redresses omission of this historical subject who regenerates herself. Na obra de Angelou, a verdade deriva de um confronto honesto com o passado, cujas experiências contribuíram para o seu crescimento intelectual e espiritual, mas essa verdade é contingente e evasiva. Se as instituições religiosas reconhecem a legitimidade dessa perícope para justificar rituais coletivos como a eucaristia, Angelou revisa a frase criativamente para oferecer suas histórias íntimas no altar da verdade e canonizar seu livre arbítrio. Aos que falseiam ou evitam desvelar seu passado a seus filhos ou pessoas mais jovens, a autora oferece a verdade sem maquiagem da sua história de vida, espelhando experiências passadas de quem a lê.
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Quanto resultado, os jovens apontam que os relacionamentos atuais baseiam-se na individualidade, opção, descartabilidade, busca do romantismo, igualdade de gêneros e superficialidade. Assim, o longínquo das relações seria baseado em maior individualismo entre parceiros e casais morando em casas separadas. Palavras-chave: relacionamentos amorosos; contemporaneidade; adultos jovens; amor; gênero. For this research, was made a semi-structured interview with eight young people of both sexes, aged between 18 and 23 years, and the data were analyzed in terms of content. As a result, young people showed that the current relationships are based on individuality, freedom, disposability, search for romance, gender equality and superficiality. What they look for in a relationship: trust, respect, beauty, and someone with a good future career. Young people also believe that the fear of responsibility and constant investment in a relationship may difficult the relationship.
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Ou seja, passaram do sistema para a sociedade e da política para as Políticas da vida, onde o porte das normas associado à responsabilidade pelo sucesso ou insucesso se retratam no indivíduo Bauman, No contexto da modernidade tardia é atribuída ao indiviso, organizado reflexivamente, a responsabilidade pelo planeamento estratégico da sua vida Giddens, Foram realizados seis grupos 27 raparigas e 27 rapazes o que permitiu obter uma variabilidade discursiva. As reuniões dos grupos foram videogravadas e transcritas na totalidade. Acho que isso depende de pessoa para pessoa. G4F — Foi o que eu disse, eu senti-me preparada. Mas foi aos 17 anos. G3F — […] porque se for a ver, uma pessoa engravida e quem fica com os prole somos nós, os rapazes fogem … [RISOS] […].
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Deivi disse. Lori disse. Kadu disse. Carlos santana disse. Henrique disse. Quando restante ele reclamava, restante eu enfiava a varela nele…….
